「等候的人有福了。」-但以理書12:12(直譯)「等候」這辭說起來容易,但對基督精兵來說,這個等候的動作需要經過多年的訓練。
對神的勇士們而言,「前進」和「急步前進」,比「立正」要容易得多。
當我們靈裡極其願意服事主,卻又不得其門而入的時候,該如何呢?難道就惱怒失望,自此逃避退卻嗎?還是衝動急躁,不顧一切向前直奔呢?
「等候的人有福了。」-但以理書12:12(直譯)「等候」這辭說起來容易,但對基督精兵來說,這個等候的動作需要經過多年的訓練。
「你們聽這不義的審判官所說的。神的選民晝夜呼籲祂,祂縱然為他們忍耐著,豈不終久給他們伸冤麼?告訴你們,祂要快快的給他們伸冤了。」-路加福音18:6-8神的時間表不是我們可以決定的。
「雲彩在帳幕上停留許多日子,以色列人就遵耶和華的吩咐不起行。」-民數記9:19這該是考驗順服最大試煉的了。
「凡祂…所說美好應許的話,一句都沒有落空。」-列王紀上8:56總有一天我們要明白,神在你我生命中,那些遲緩滯待的時光裡每個所說的「不」,都有著祂充分的原因,「神終究會彌補我們的損失」。
「你要確實知道,你的後裔必寄居別人的地...,那地的人要苦待他們四百年...,後來他們必帶著許多財物從那裡出來。」-創世記15:13-14神已明白的起誓:祝福必須隱藏在遲延和苦難的身後。
「有主的一位使者站在旁邊,囚室裡有光照耀;天使拍彼得的肋旁,叫醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。」-使徒行傳12:7
「約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,…忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」-使徒行傳16:25-26這就是神做事的方式:在最深黑夜的時候,乘著浪濤踏步前來。
「耶和華必然等候,好施恩給你們。」-以賽亞書30:18雨水洋溢之地,草兒也綠蔭如碧。或許這就是多霧的愛爾蘭又稱為「翡翠之島」的原因了。
「沒有異象,民就放肆。」-箴言29:18若我們想要看見主、看見祂所啟示的異象,那麼等候神就是個不可或缺的條件,一段足夠的時間也是絕對必要的。
「這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。」-希伯來書6:15亞伯拉罕長久的波折試煉,至終總算得了償報。
「凡等候祂的都是有福的。」-以賽亞書30:18常聽到有人談論「等候神」,但其實,等候神的真理還有另外一面。
「我曾耐心等候耶和華,祂就側耳垂聽我的呼求。」-詩篇40:1等待,要遠比行走困難多了。因為等候需要忍耐,而忍耐是個罕見的美德。
「我們靠著那靈,本於信,熱切等待所盼望的義。」-加拉太書5:5某些時候,情勢看似黑暗無望,你只能在幽暗裡等候盼望來到。
「耶和華必然等候,好施恩給你們;…凡等候祂的都是有福的。」-以賽亞書30:18我們不該以為,只有人在等候神;其實我們未嘗知道,神也常常在等候人。
「我要安靜,在我的居所觀看。」-以賽亞書18:4亞述軍隊大軍壓境,攻擊聖經所描述為高大光滑的古實人。當部隊前進的時候,神沒有阻止,似乎意味祂默許他們攻擊的舉動。
「過了些日子,溪水乾了,因為那地沒有下雨。」-列王紀上17:7一週接著一週的過去了,以利亞日復一日堅毅地守在逐漸乾涸的溪水旁,儘管信心幾乎瀕鄰崩潰,他仍不容外在環境破壞他和神的關係。
「我呼叫他,他卻不回答。」-雅歌5:6當神給人一個極大的信心之後,祂會用漫長的遲延來證實那人的信心。
「我們也不知道該怎樣行,我們的眼目單仰望你。」-歷代志下20:12以色列民中有一人被神擊殺,只因他的雙手任意扶住神的約櫃。
「這異象有一定的時期,快要達到終局,並非虛謊;雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再耽延。」-哈巴谷書2:3在一本迷人的小書「期望的角落」裡,說到了一個被帶進神「珠寶庫」之人的故事。
「當亞伯拉罕年老的時候,撒拉懷了孕;到神和亞伯拉罕約定的日期,就給亞伯拉罕生了一個兒子。」-創世記21:2不錯,聖經裡說「耶和華的籌算永遠立定,祂心中所打算的萬代常存」,(詩篇33:11)但是我們仍需等待,預備好迎接神的時刻。
「滿了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。說..."你來,我要差你往埃及去。"」-使徒行傳7:30-34