撒但是神用來訓練我們，使我們能贏得最終的勝利－1月13日

「藉著那愛我們的，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。」－羅馬書 8:37

「得勝有餘」遠超過僅僅得勝；它乃是完全得勝到一個地步，不但遠離了挫敗與毀滅，更是將敵軍剿滅，贏得珍貴豐富的擄物，並為著能有這場勝利的戰役讚美神。

我們如何能「得勝有餘」呢？經過了爭戰，我們得以學得屬靈的原則，大大在信心中得加強，也能建立我們屬靈的品格。

為了使我們屬靈的生命穩固，試驗是少不了的。就像瓷器若不經過烈火的燒烤，上頭的圖案便無法永久存留；香柏木若不經疾風的搖撼，它便無法深深的紮根於山嶺。我們所經歷一切屬靈的爭戰，無非是神為我們所量身訂做的祝福，甚至連仇敵撒但也是神用來訓練我們，為了使我們能贏得最終的勝利。

經過了一切的試煉之後，你還能全心的信靠祂嗎？－1月12日

「無論何時你們落在諸般的試煉中，都要以為大喜樂；知道你們信心所受的試驗，產生忍耐。」－雅各書 1:2-3

神用樹籬的圍困來保護祂的兒女；然而他們常錯看了祂的限制，誤會祂的作為。這就像約伯所作的，他說：「人的道路既然遮隱，神又把他四面圍困，為何有光賜給他呢？」（約伯記3:23）

人誤會神，但撒但卻深知樹籬的功用。（參考約伯記1:10）

然而，儘管試煉的枝葉重重包圍；光，仍能照明其中每個細小的縫隙。

學習神聖安慰的藝術－1月11日

「你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。」－以賽亞書 40:1

儲存安慰，供給安慰，這是以賽亞這位申言者所背負的使命。

這世上滿了需要安慰的靈魂，但你必須先受訓練，才夠資格成為一位能安慰別人的人。

這樣訓練的代價是極為昂貴的，因為你若要完全，必不能免去那些血淚編織的苦楚，因為無數的靈魂也這般受過苦。如此你自己就變成了一間收容各樣病患的病房，學習神聖安慰的藝術。當全能的神親自包裹你的傷處時，你就能學習如何用最好的藥方醫治傷痛的人。

求主關上一切門，只留下一條祂所喜悅的路－1月10日

「聖靈...禁止他們在亞西亞講道。」－使徒行傳 16:6

從聖經早期十字架先鋒的事例中來看聖靈的引導，是一件很有意思的事。

聖靈的引導多半藉由禁止；禁止他們從正確的道路上偏離。聖靈禁止他們，當他們試圖前往亞細亞；聖靈禁止他們，當他們想到庇推尼傳道。

幾年後，保羅將在這些區域興起偉大的事工；但這時，聖靈卻關上了傳道的門，因為攻破撒但堡壘的時機尚未成熟。亞波羅需要先去到那裡作先鋒的工作，而保羅和巴拿巴尚且需要等候，因為其他的地方更需要他們，他們也需要受神更多的訓練，直到他們得以受此重任。

苦楚和呻吟是可以免去的嗎？－1月9日

「我算定今時的苦楚，不配與將來要顯於我們的榮耀相比。」－羅馬書 8:18

我曾收藏了一個帝蛾的繭將近一年之久。

它的結構相當的特殊：在一頭是一條開口的細管，在另一頭則是一個球形的囊。帝蛾出繭時，必須從細長的管子爬過，才能到空中飛翔。看到了這樣的結構，每個人都會感到稀奇，要費多大的氣力和困難，肥大的帝蛾才能爬過細小的管子？人們猜想，當帝蛾掙扎出蛹時，強大的壓力迫使牠身上的體液流到了翅膀，於是牠才能振翅飛翔。

有一天，我恰巧看見了囚禁已久的蟲兒正要破繭而出。整個早晨，我守在旁邊看著牠奮力掙扎的過程。然而，當我看見不論牠如何奮鬥，依然不能前進絲毫時，我的忍耐終於用完了。

若祂賜下得救的恩典，安慰的恩典也必隨同而來－1月8日

「我也必叫雨按時落下；那必是賜福的雨。」－以西結書 34:26

今天早晨你的光景如何？是一片乾旱的光景嗎？那麼你正需要時雨的滋潤。是黑暗籠罩，烏雲密佈的光景嗎？那麼你正需要時雨的滋潤。「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申命記 33:25）「必有福如甘霖而降」。

在原文中，「福」這個字是複數的，這說出了神要降下各式各樣的祝福。就像金鍊的每個環節，所有神所賜的福都是接連降下的。若祂賜下得救的恩典，安慰的恩典也必隨同而來。祂將賜下如甘霖般數不盡的祝福。

一株勇敢迎接生命的花朵－1月7日

「我已經學會了，無論在甚麼景況，都可以知足。」－腓立比書 4:11

在獄中的保羅，失去了一切的安適，卻能寫下這樣的話。

曾有個故事，說到一位國王在一天早晨來到他的花園，發現園中的花草都凋謝殆盡。

他便問花園門口的橡樹，才知道橡樹因為不如松樹高大俊美，因而生出厭世之心，決心結束生命。松樹因無法像葡萄繁生果實，也心灰意冷。葡萄因不能直立挺拔，像桃樹結出美麗的果子，也即將自我了結。天竺葵也病倒了，因無法像紫丁香高挺芬芳；園中的一切植物便如此地，一一枯萎凋零。